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家庭联产承包责任制又称“大包干”，包括包干到户和包产到户两种形式。
包干到户是要求承包户向国家缴纳农业税，交售合同定购产品以及向集体上交公积金、公益金等公共提留，剩下的归老百姓所有。
也就是说将大集体所有的东西分给农户，以后各干各的，自负盈亏。
包产到户则是坚持统一计划、统一经营、统一核算、统一分配的条件下，把耕地农作物和某些畜牧业、养殖业以及副业生产任务承包给农户负责，实行超产奖励减产赔偿的一种做法。
两种都是农户以家庭为单位同集体经济组织签订承包合同，主要生产资料仍归集体所有，只不过绝大多数地区都采用包干到户的形式。
毕竟包产到户说白了跟“大锅饭”的模式大差不差，对老百姓毫无吸引力，所以地方政府宣传推广时基本上都不会提这个。
包产到户对一些适合发展集体经济的地方，确实更加合适，后世一直坚持下来的有些地方发展的都非常好。
但这是有特定条件的，青禾村有什么？
养殖在这边没概念，不能像隔壁市那样可以集体养殖青蟹，创建出后世鼎鼎有名的三门青蟹品牌。
这边有养殖青蟹的地方，因为水质的原因，养出来的青蟹也十分好吃，甚至规模可以搞到隔壁市那么大。
但这边政府的发展策略并不在这上面，政府想要发展轻工业，甚至重工业也想搞一搞，那对环境的污染可就大了。
后世更是因为各种工厂都向海里排污，导致生态受到了极大的影响。
另外，村里适合种地的肥田也不多，他们这边每人大概也就七八分田的样子。
哪像有些地广人稀的地方，每户都能分几十亩田。
温水市的人为啥被称为东方犹太人，还不是被逼的，不走出去发展在家乡压根就没多少资源。
张泽更是知道村里人各有各的想法，哪怕他知道养殖业发展起来很赚钱，但也没人会跟着一起。
所以他也从来没跟大队长提过包产到户发展集体经济的想法，还不如直接包干到户各过各的。
不给集体干活至少能提升农民们的生产积极性，以前干活收益是集体的，现在干活收益都是自己的，勤快的人自然更加卖力。
张泽和童书瑶虽然结婚了，但实际上并没有办理结婚证，户口没迁过来分田分地自然也没她的份，所以他家五口人最后分到了四亩田。
得到大队长的照顾，田的位置自然极好。
不过这田他也不打算种，等过段时间交给大队长帮忙租出去。
最近他一直在温水市忙活，房子里面需要重新刷白腻子，原本老化的电线全部换掉。
张泽还给一楼二楼特意隔出了个空间当卫生间，一楼的单纯只是厕所，二楼的空间大一些，里面弄了个浴室。
房顶的瓦片也需要修缮一下，沿海多台风，哪怕来温水市的台风经常会拐个弯，然后打到附近别的地方去，但多多少少也会有影响。
因此打飞几片瓦片很正常，甚至二楼地板因为漏水被浸泡也全部得换掉，一番折腾足足耗费了一个月的时间房子才弄好。
拿了五千给丈母娘，剩下一千全部花在了装修和购买家具上。
家具方面也就两张餐桌凳子和床重新叫木工打造，像沙发、衣柜、橱柜这些他全都在旧货市场买的。
虽然新的时代已经来临，但绝大多数人的思维都还没跟上，现在确实还有机会捡个漏。
远的像清明时期的家具不好找，毕竟温水市跟京都一比那就是海边乡下。
但民国时期没有损毁的家具却还能掏到一些，尤其是化妆镜台，家里女人多的他直接买了三个。
